قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير

<HR style="COLOR: #920603" SIZE=1>

كعب ابن زهير
من الشعراء المخضرمين بين الجاهلية والإسلام ومن أعرق الناس في الشعر، فأبوه زهير وأخوه بُجير وابنه عقبة وحفيده العوّام وكلّهم شعراء، أسلم أخوه بُجير فلامه كعب ، وهجا النبي والإسلام فأهدر رسول الله"صلي الله علية وسلم دمه ، فأرسل إليه أخوه أن يُقبِل إلى النبي معتذراً ففعل وأنشد قصيدته اللاّمية المشهورة المعروفة "بالبُرْدَة "التي طبعت عدة مرات في الشرق والغرب وترجمت إلى لغات متعددة ، ومطلعها : بانَتْ سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتْبُولُ متيمٌ إثرها لم يُفْدَ مكبولُ فعفا عنه النبي"صلي الله علية وسلم وخلع عليه بُردته (ولذلك سميت القصيدة بالبردة ) فأسلم وحسن إسلامه، وله ديوان شعر مطبوع
========================= ==========

قصيدة بانت سعاد لكعب بن iiزهير========================= ==========

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول **متيم إثرها لم يفد مكبول

وما سعاد غداة البين إذ رحلوا **إلا أغن غضيض الطرف مكحول

هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة **لا يشتكى قصر منها ولا طول

تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت **كأنه منهل بالروح معلول

شجت بذي شيم من ماء محنية **صاف بأبطح أضحى وهو مشمول



تنفي الرياح القذى عنه وأفرطه **من صوب غادية بيض يعاليل

فيا لها حلة لو أنها صدقت **بوعدها أو لو إن النصح مقبول

لكنها خلة قد سيط من دمها **فجع وولع وإخلاف وتبديل

فما تدوم على حال تكون بها **كما تلون في أثوابها الغول

وما تمسك بالعهد الذي زعمت **إلا كما يمسك الماء الغرابيل

فلا يغرنك ما منت وما وعدت **إن الأماني والأحلام تضليل


كانت مواعيد عرقوب لها مثلا **وما مواعيدها إلا الأباطيل

أرجو وآمل أن تدنو مودتها **وما إخال لدينا منك تنويل

أمست سعاد بأرض لا يبلغها **إلا العتاق النجيبات المراسيل

ولن يبلغها إلا عذافرة **لها على الأين إرقال وتبغيل

من كل نضاخة الذفرى إذا عرقت **عرضتها طامس الأعلام مجهول

ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق **إذا توقدت الحزان والميل

ضخم مقلدها فعم مقيدها **في خلقها عن بنات الفحل تفضيل

غلباء وجناء علكوم مذكرة **في دفها سعة قدامها ميل

وجلدها من أطوم ما يؤيسه **طلح بضاحية المتنين مهزول


حرف أخوها أبوها من مهجنة **وعمها خالها قوداء شمليل

يمشي القراد عليها ثم يزلقه **منها لبان وأقراب زهاليل

عيرانة قذفت بالنحض عن عرض **مرفقها عن بنات الزور مفتول

كأنما فات عينيها ومذبحها **من خطمها ومن اللحيين برطيل

تمر مثل عسيب النخل ذا خصل **في غارز لم تخونه الأحاليل

قنواء في حرتيها للبصير بها **عتق مبين وفي الخدين تسهيل

تخدي على يسرات وهي لاحقة **ذوابل مسهن الأرض تحليل

سمر العجايات يتركن الحصى زيما **لم يقهن رءوس الأكم تنعيل



كأن أوب ذراعيها وقد عرقت **وقد تلفع بالقور العساقيل

يوما يظل به الحرباء مصطخدا **كأن ضاحيه بالشمس مملول

وقال للقوم حاديهم وقد جعلت **ورق الجنادب يركضن الحصا قيلوا

شد النهار ذراعا عيطل نصف **قامت فجاوبها نكد مثاكيل

نواحة رخوة الضبعين ليس لها **لما نعى بكرها الناعون معقول

تفري اللبان بكفيها ومدرعها **مشقق عن تراقيها رعابيل

تسعى الغواة جنابيها وقولهم **إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول



وقال كل صديق كنت آمله **لا ألهينك إني عنك مشغول

فقلت خلوا سبيلي لا أبا لكم **فكل ما قدر الرحمن مفعول

كل ابن أنثى وإن طالت سلامته **يوما على آلة حدباء محمول

نبئت أن رسول الله أوعدني **والعفو عند رسول الله مأمول

مهلا هداك الذي أعطاك نافلة ال **قرآن فيها مواعيظ وتفصيل

لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم **أذنب ولو كثرت في الأقاويل

لقد أقوم مقاما لو يقوم به **أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل

لظل يرعد إلا أن يكون له **من الرسول بإذن الله تنويل

حتى وضعت يميني ما أنازعه **في كف ذي نقمات قيله القيل



فلهو أخوف عندي إذ أكلمه **وقيل إنك منسوب ومسئول

من ضيغم بضراء الأرض مخدره **في بطن عثر غيل دونه غيل

يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما **لحم من الناس معفور خراديل

إذا يساور قرنا لا يحل له **أن يترك القرن إلا وهو مفلول

منه تظل سباع الجو نافرة **ولا تمشي بواديه الأراجيل

ولا يزال بواديه أخو ثقة **مضرج البز والدرسان مأكول

إن الرسول لنور يستضاء به **مهند من سيوف الله مسلول

في عصبة من قريش قال قائلهم **ببطن مكة لما أسلموا زولوا

زالوا فما زال أنكاس ولا كشف **عند اللقاء ولا ميل معازيل

شم العرانين أبطال لبوسهم **من نسج داود في الهيجا سرابيل

بيض سوابغ قد شكت لها حلق **كأنها حلق القفعاء مجدول



ليسوا مفاريح إن نالت رماحهم **قوما وليسوا مجازيعا إذا نيلوا

يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم **ضرب إذا عرد السود التنابيل

لا يقع الطعن إلا في نحورهم **وما لهم عن حياض الموت تهليل